Balekambang Plage

La plage possède trois îles w la distance ième d'une centaine de mètres chacune, t w o w UEL ont été connectés avec un mètre-ième w pont ide à la rive, Balekambang offre une atmosphère différente de stations balnéaires dans la partie sud de Malang . L'une des trois îles appelées Ismoyo île dispose d'un temple hindou, établi par hindouistes locales.

Chaque année, le Jalanidhipuja des cérémonies rituelles et traditionnelles (cérémonie hindoue) et Suran (javanais Ne w cérémonie Année) sont organisés chaque année. Le parking, les stalles, auberges, boutiques de souvenirs, et les installations d'autres tourisme a fourni pour les visiteurs. Cette belle plage est située à Srigonco village, Bantur district, environ 57 km par w ay vers le sud de Malang et accessible par les transports publics.

Visitez Balekambang tourisme balnéaire et profitez de son w onderfull w aves w ième softe mer w ind. W atch l' coucher du soleil et le lever du soleil dans cette plage et faire un peu de d'activités de plage, tels que; s w Imming, bains de soleil, de la pêche, etc 

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Un site du tourisme de pèlerinage - Mont Kawi

Comme un village de pèlerinage touristique, Wonosari - Gunung Kawi (Mt Kawi) a beaucoup beau panorama, spécial et merveilleux univers de montagnes, qui a noté que l'un des villages les plus fascinants de la partie sud-ouest de Malang Regency. La plupart des gens savent que ce village a un site spécial où le tombeau du grand-père Iman Soedjono, l'un des grand seigneur septante qui ont pris les armes againts l'occupation hollandaise dirigée par le Prince Diponegoro en 1825 à 1830. A côté de la tombe du grand-père Iman Soedjono menti la tombe du grand-père ou Djoego Kiai Zakaria II, une figure locale qui, le premier mis au point une nouvelle technologie dans l'agriculture à cette époque. Habituellement, les visiteurs qui viennent pour visiter cet endroit croire que le pèlerinage apportera la fortune à leurs œuvres, la vie future, tels que: le commerce, faire un élevage de santé, etc Le temps suggéré de visiter les sépultures sacrées est habituellement le jeudi soir ou "Jum'at Legi" (javanais Calendrier). Les tombes elles-mêmes ont longtemps été équipées d'installations adéquates pour les deux pèlerinages et les vacanciers. L'accessibilité est accessible, les transports en commun ou non, à 30 km un chemin vers le sud-ouest de Malang.

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Singosari Temple Tourisme

Singosari temple, également connu sous le nom Kendedes temple, a été fondée en l'honneur du roi Kertanegara, le dernier roi de la dynastie Singosari décédé en 1292 AD. Il a été érigé en 1300 AD, au moment même où le rituel Sradha a eu lieu. Dans le voisinage du temple, il ya deux statue gigantesque appelé Dwarapala, soupçonnés d'être les gardiens d'entrée au palais.
Ce temple a sauvé l'histoire historique qui me souviendrai toujours par Malang public. Toutefois, Singosari temple est un symbole de l'existence de Malang régence il ya des années.
Comme le temple de l'autre l'Est de Java, Singosari temple est formé à partir de briques rouges et disposées dans le bâtiment cône, appelé le temple de. Ce temple a aussi beau relief qui décrivent la grande Singosari Royaume ans.

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Kidal Temple Tourisme

Kidal temple est situé dans Rejo Kidal village, Tumpang district, environ 24 km à l'Est de Malang ville. La hauteur réelle du temple est de 17 mètres, mais maintenant c'est seulement 12,4 mètres. Kidal temple est un temple historique de Malang qui enregistrer la valeur historique. Le temple a une base de forme carrée. La porte est l'un dans le côté ouest. Au-dessus de la porte du temple, il ya "Kepala Kala" (chef des Géants) et des lions. Le temple a été décoré à l'aide des ornements, qui dépeignent l'histoire du Mahabharata pas dans la séquence. Visitez ce temple historique de Malang régence et de regarder sa forme unique qui deviendra le point intéressant du temple de Kidal.

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Musée de TNI-AL Loka Jala Crana

Au début de commencer, Loka Jala Crana Musée a été construit le 19 Septembre 1969 par le nom de Musée de la Marine, qui est légalisée par Mme R Mulyadi. Selon son nom, le musée de la Marine a été consacrée à l'cadets de la Marine comme une leçon d'histoire pour étudier en vue. Comme le temps passe, le changement musée devienne TNI-AL Musée Musée de la Marine ou le 10 Juillet, 1973. Enfin, sur les dernières modifications de ce musée est déjà changer pour être Marine Loka Jala Crana Musée le 6 Octobre 1979.
Loka Jala Crana musée est situé dans Morokrembangan, à Krembangan sous-district, Surabaya et de l'Académie navale et de commandement, de l'éducation et le développement Marine pour le soldat, sergent et agent. Le résident est célèbre par "Bumi Moro" Surabaya Ce musée est rappeler l'histoire à propos de Navy, qui est d'environ Révolution physique et ce musée présente également des collections qui se sont connectés à la révolution, y compris des navires de guerre des canons, avions, hélicoptères, char amphibie PT 76, l'artillerie de campagne et de défense aérienne, des armes à feu; des pistolets à l'ancienne automatique à long-canon qui ne peut probablement pas être trouvé dans d'autres endroits. A côté, il ya aussi une guerre KRI navire miniature qui est compact, cadres de miroir. La miniature faite par la flotte originale qui permet de renforcer la République d'Indonésie.
Pilier Loka Jala Crana collections du musée des canons est qui est dérivé de navire de guerre »de Zeven Provinciën" Destroyers type. Ce canon a été restent la lutte des marins indonésiens qui a vaincu les Indes néerlandaises navires de guerre en Février 4, 1933.
A ce musée, Les attractions les plus excitantes et apprécié par les visiteurs est le Planétarium, qui est simulations qui montrent les étoiles ou quoi que ce soit sur l'espace extra-atmosphérique. Les visiteurs sont invités à se promener l'univers et de comprendre le concept de système de l'univers. Le toit en forme de dôme et un demi-cercle autour des murs sont décorés avec tous le zodiaque comme Vierge, Sagittaire et Gémeaux.
Après cela, il ya aussi une célèbre réplique de bateau indonésien Dewaruci, l'original est toujours sur la piste jusqu'à ce que le temps présent. Le navire est fonctionné pour former le cadet faire de la voile depuis des mois. Musée de la marine est telle un film d'action reste la lutte des indonésienne Marine. Par cette existence du musée, espérons que les gens de nos jours accusera réception de la signification de la lutte des héros antiques, en particulier pour la marine indonésienne.

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Jajaghu (Jago) Temple

Jajaghu ou Jago temple a été construit en 1275 - 1300 AD. Elle a estimé que le lieu de sépulture de cendres Wisnuwardhana King, le quatrième roi de Singosari royaume. Il est extrêmement intéressant de constater que le temple a des similitudes ornement à ceux de Penataran temple à Blitar Regency. Il se trouve à Jago village, Tumpang district, la partie orientale de Malang (environ 22 km). Visite du temple historique de Malang tourisme. Trouver son beau relief et la forme du temple unique dans Jago Temple.

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Quatre Faced Budha

Simplement, Surabaya ville ont un objet du tourisme qui devient un spectaculaire réel Sud-Est asiatique, quatre Statue Divinité visages ou quatre Face Bouddha monument. Ce Four Faced Buddha Monument obtenir satisfaction de Muri comme le plus grand le plus élevé et quatre Statue Divinité visages en Indonésie. Une statue de neuf mètres qui ont 225 mètres carrés est la largeur n'ont toujours pas été contestée par d'autres statue semblable.
Quatre Faced Buddha monument, a une hauteur globale de 36 mètres (incluant le dôme) a ouvert le 9 novembres 2004, et finir sur les fonds de 4 milliards de roupies. Il est construit dans la ferme avec une largeur de 1,5 hectares, en est centrée sur la ferme, placé par la construction avec une longueur de 9 mètres, largds de 9 mètres et une hauteur de 36 mètres. Si nous l'avons vu tout à fait contenir un nombre 9, pourquoi il est le chiffre 9? Parce que la prise de référence monument semblable en Thaïlande, et le chiffre 9 a également une signification distincte pour les membres du Bouddha.
La statue la construction des quatre Faced Buddha endroit ombragé, entouré par 4 piliers qui colorée par or vert, contient de 3 parties, ce qui est statue, statue de Bouddha, et le trône du Bouddha. Il a été équipé d'paratonnerre au sommet de la statue, tout en statue de Bouddha et le trône a chaque hauteur de 9 mètres.
Voir ce modèle de bâtiment, bien sûr ressemble presque à quatre Monument Faced Bouddha en Thaïlande, la seule différence que la statue dans le supérieur statue en Thaïlande, mais sa construction est plus élevé, puis statue à Surabaya. Outre la ressemblance d'une mesure de vraiment grand, la statue qui a quatre faces et quatre marées à main, disposés en couches par de l'or dans toutes les partie du corps il. Il est dit de faire un processus de placage parfait de cet or, sont intentionnellement fourni du matériel ou du papier d'or kampoh origine de la Thaïlande (il est également mentionné le papier Kimpo). Remplissez avec elle des travailleurs, avec des dépenses placage ou offrande rituelle de cette chasuble est atteint 1,5 milliard de roupies.
À propos de Four sens Faced statue de Bouddha, ou encore il est mentionné qu'il Quatre Divinité Faced, amener quatre philosophie bonté qui appartient à Bouddha, qui est la patience, libérale, juste (non biaisée), et médité. Cette bonté quatre est aussi un sens de, Bouddha est une présentation de l'affection de son semblable, celui qui aide, sans discrimination, et consacré à la prière ou l'application qui a présenté en procession rituelle. Bien que le Bouddha huit mains, il ya le livre saint, l'eau bénite, arme de défense, arme à la lutte contre la méchanceté, livre saint, chapelet, la poitrine et cupu.
Outre la philosophie, ce lieu offre aussi des idée de devenir le centre de respect membre Bouddha, finie tard serait de nombreux visiteurs à venir à cet endroit. Outre de voir la statue divinité quatre faces, en ce lieu, nous verrons quatre hauts statues d'éléphants blancs à environ 4 mètres de chaque coin de rue, les trois piscines de lotus décoratifs, et un espace médité. Ce complexe est également décorée de 12 lampes qui ont fait de bronze et de cuivre.
Dans ce front, nous rencontrons un endroit qui vendent de l'équipement prier comme bougie et l'encens, ce lieu plus tard, le peuvent aussi acheter le souvenir typique de Bouddha statue quatre faces.
Que diriez-vous, faire souhaitent faire de cet objet le tourisme comme votre but touristique? Ou peut aimons penser à avoir photo avec quatre arrière-plan à une face du Bouddha Monument, comme si le séjour en Thaïlande, ou vous souhaitez possible de prier ... tout à vous, parce que cet endroit est ouvert de façon générique, et la charge d'admission libre, le bénéficiaire tarif seulement intensifié en Ria Kenjeran Plage.

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Bromo - Tengger - Semeru parc national

Ce parc national est l'un des plus beaux endroits d'intérêt dans l'Est de Java. Les beautés de la montagne couverte, donner quelques plantes spéciales et caractéristique verts, suscitant un grand intérêt. Tenggerese l'agriculture traditionnelle fait aussi ce lieu célèbre étant plus intéressante et attrayante. En outre, le vent frais et ventilé souffle toujours fraîchement donnant toujours l'impression spéciale visiteur profonde quelques souvenirs inoubliables.
L'accessibilité n'a pas de problème et très accessible (via Malang, Pasuruan, Probolinggo ou Lumajang).
Certes, l'accès différentes donnent différents paysages caractéristiques du paysage. L'élévation atteint environ 2.392 mètres au-dessus du niveau des mers et la température varie de 3 à 20 degrés centigrade.
A disposition: Hôtels Star, domicile des séjours, des restaurants, et bien d'autres que les visiteurs nécessaires peuvent être trouvés
Les personnes qui vivent dans ce domaine sont censés être descendu de Majapahit Royaume d'environ six cents ans. Le appartenait à l'hindouisme avec Tenggerese traditionnelle ancienne. Cette tradition survit encore à ce jour. Chaque année, ils ont toujours effectuer les cérémonies traditionnelles et religieuses, et les plus populaires est Yadnya Kasada, une cérémonie d'offrande tiendra au bord du cratère sur le sommet du mont Bromo.
L'histoire de la cérémonie Offrant Kasada
ans, des centaines il ya, pendant le règne du dernier roi de Majapahit, Brawijaya, la situation était tellement incertaine en raison de l'expansion de la nouvelle religion, l'Islam. À l'époque, la reine a donné naissance une petite fille et l'a nommée Anteng Roro, plus tard, la princesse a épousé Joko Seger, une caste de Brahma.
Étant donné que les influences de la nouvelle religion était si forte qu'elle a créé le chaos. Le roi et ses partisans ont été forcés de reculer vers l'est, certains d'entre eux atteint de Bali et certains d'entre eux ont atteint un volcan.
Le nouveau couple marié, Roro Anteng et Joko Seger ont également été trouvée parmi les fugitifs qui sont allés au volcan. Plus tard, ils ont régné la région du volcan et l'a nommé Tengger. Le mot a été dérivé Tengger de Roro Anteng et Joko Seger. Puis il lui-même surnommé le fusil de Purba Wasesa Mangkurat Tengger Ing qui signifie que la règle de la juste Tengger.
Années après année, la région a prospéré dans la prospérité, le roi et la reine se sentait malheureux car ils n'avaient pas d'enfants à réussir leur trône. Sur leur désespoir, ils ont décidé de gravir le sommet du volcan de prier et de supplier devant Dieu, le Tout-Puissant. Profondément, impressionné par la foi de leur méditation affecté le murmure du cratère levé miraculeusement suivie par un éclair d'or qui fait l'entourant verrouillé de sorte scintillant. Leur prière a été entendue le Dieu et leur donnerait les enfants, mais ils devraient renoncer à leur dernier enfant que le retour. Il avait un avenir prometteur qui ne pouvait être niée.
Peu de temps après, le garçon premier bébé est né et a Roro Anteng nomma Tumenggung Klewung. Enfant après enfant est né pendant les années et il a atteint au nombre de 25 à qui elle a donné le nom de Kesuma le dernier enfant.
Roro Anteng et Joko Seger étaient très heureux depuis, l'amour et l'affection ont été impartie chez leurs enfants. Le bonheur attardé sur les années après années, mais un sentiment terne et triste encore les hante depuis leur promesse serait réclamé un jour. Ils ont réalisé qu'ils ne pouvaient pas courir à partir du fait, une amère déception de perdre un enfant tué par le biais de leurs cerveaux. Le jour venu, le Dieu leur a rappelé leur promesse qui ne pouvait pas être évitée.
Comme s'ils avaient senti combien il était cruel de sacrifier leur enfant bien-aimé, ils ont décidé de rompre leur promesse en ne lui offrant à Dieu. Ils emporté leurs enfants afin de sauver leur dernier enfant de l'offrande. Ils ont essayé de trouver un endroit pour se cacher, toutefois, ils ne pouvaient pas trouver de suite.
Tous par coup, l'éruption terrible du volcan suivie à l'endroit où ils sont allés et miraculeusement Kesuma, le dernier enfant bien-aimée a été avalé dans le cratère. Dans le même temps où Kesuma disparut de leur vue, le silence bagarre turbulente diminuée et étrange pour un certain temps, mais d'une voix soudain écho: Salut, mes chers frères et sœurs. Il a été sacrifié à paraître devant Dieu Hyang Wasa Widi pour sauver chacun d'entre vous. Et ce que je m'attends être en paix et vivre dans la prospérité. Ne pas oublier de mettre l'assistance mutuelle entre vous et à vorship Dieu constamment pour organiser une cérémonie d'offrande chaque année le 14 Kasada (le douzième mois du calendrier Tenggerese) par la pleine lune. Pour l'amour de votre Dieu. Hyang Widi Wasa.
Frères et sœurs Kesuma tenu de la cérémonie d'offrande chaque année, tout comme ce Kesuma conseillé et il a été jugé de génération en génération jusqu'à aujourd'hui.

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BIENVENUE AU Malang Regency TOURISME

Malang est une des villes propres et fraîches dans l'est de Java a, sans aucun doute, célèbre depuis longtemps. Remmants historiques dispersés dans Malang montrant qu'il chapeau joué un rôle important dans les périodes de mai et qui s'étend à partir de 112 ° 17 '10,90 ° jusqu'à 112 ° 57' 0,00 ° de longitude Est et l'extension de 7 ° 44 '55,11 ° jusqu'à 8 ° 26 '35,45 ° de latitude sud. Malang régence est bordé par régences Blitar et Kediri sur l'Occident; Jombang, Mojokerto et régences Pasuruan sur le Nord; régences Probolinggo et Lumajang sur l'Est et l'océan Indien au sud. Malang est connu avec ses belles plages. Il ya beaucoup de touristes qui visitent toujours plages Malang en vacances. . Les plages sont Ngliyep plage, Balekambang plage, et Sendang Biru plage Puis les touristes étrangers sont souvent intéressant de temples Malang que sauver la valeur historique du Royaume passé à Malang régence, ils sont; Singosari temple, Jago temple, Kidal temple, etc . A côté de cela, Malang a encore beaucoup d'objets touristiques qui attireront vous pour le visiter. Coban Rondo cascade, Wonosari plantations de thé, piscine Wendit, montage Kawi, Mont Bromo panorama, Coban Pelangi cascade, Karangkates parc de loisirs, et les autres, ya des endroits intéressants à Malang que présente leur paysage de nature. Aussi, visitez Malang Visite de la ville qui offre à ses endroits intéressants tels que; Hôtel de Ville, Monument Juang'45, d'oiseaux et marché aux fleurs, senaputra parc, kayu tangan complexe, City Square, Senaputra Park, etc

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Hong Tiek Hian Temple

Hong Tiek Hian Temple, est le plus vieux temple de Surabaya qui a été construit par la troupe de tartre sur les Khu Bilai ère Khan empereur sur le début de Mojopahit Royaume.
Ce lieu est visité par des Sacré de nombreuses personnes. Outre que chaque jour il ya Pho Tee Salut wayang show avec des histoires chinoises. Il trouve sur Jl.. Dukuh (Nord Surabaya) près de la ville chinoise

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Bienvenue à Surabaya City, Java-Est

Qu'est-ce assez décrire à propos province de Java Est , vient de Surabaya. A côté, elle est la capitale officielle de la province, Surabaya est également la deuxième ville après Jakarta . Par la population pour des millions de gens environ 3, Surabaya est devenue la ville de Metropolis avec les numéros de diversités entre les personnes, les cultures, les habitudes et le mode de vie. En outre, Surabaya est aujourd'hui déjà devenu le centre des affaires, le commerce, l'industrie et l'éducation en Indonésie orientale.

En regardant l'arrière-plan historique, Surabaya a été construit sur ​​la base de certaines phases de temps. La première phase a été en provenance du temps avant que le colonialisme néerlandais. Surabaya était une fois la porte à Majapahit Royaume , qui était situé au bord de Kali Mas. Même aujourd'hui, jour anniversaire de Surabaya est défini comme la date du 31 mai 1293. Le jour était en fait un jour de la victoire des troupes dirigées par Majapahit Raden Wijaya contre les Mongols empire sur l'envoyé de Kublai Khan. Le mot de Surabaya a été prise de la ville Suro la légende ou de requin et Boyo ou crocodile. Ces animaux ont été fiction symbolisent les armées mongoles qui sont venus de la mer est décrit comme un poisson (requin / courageux) Suro et Raden troupes Wijaya qui viennent de la terre décrit comme Boyo (crocodile / danger), de sorte que le mot de Surabaya est signifie littéralement le courage d'affronter le danger qui menace venue. Au 15ème siècle, l'Islam a commencé à se propager rapidement dans les zones de Surabaya. Un membre du sanga wali, Ampel Sunan, était de construire des mosquées et des écoles-internats islamiques dans le domaine de Ampel. En 1530, Surabaya est devenu une partie du Sultanat d'Demak.



La deuxième phase est venue de l'ère hollandaise des Indes orientales. A l'époque des Indes orientales néerlandaises, Surabaya avait le statut de la résidence du capital de Surabaya, dont le territoire comprend également ce qui est maintenant la régence de Gresik , Sidoarjo , Mojokerto et Jombang . En 1905, le statut accordé Surabaya devenir municipalité (Gemeente). En 1926, désigné comme un provincial Surabaya capitale, Java-Est. Depuis elle s'est développée en une ville moderne, Surabaya, est devenu le deuxième plus grand dans les Indes néerlandaises, après Batavia. la population la plus à Surabaya est Javanais, mais il ya aussi certains groupes ethniques qui vivent à Surabaya, comme, Madura, Tionghoa et arabes, et quelques autres sont des expatriés. Alors, l'Islam est la religion principale qui se tiendra par la plupart des habitants. Les habitants sont pour la plupart parlent dans la langue javanaise avec un accent particulier que différent avec la langue javanaise commune. Comme une ville métropolitaine, Surabaya devenir le centre des activités économiques dans l'Est de Java et la région environnante. La plupart de la population est engagée dans les services, l'industrie et le commerce. De nombreuses grandes entreprises ont leur siège social à Surabaya. En outre, aujourd'hui, Surabaya est réglé par des dizaines de centres commerciaux et les places, comme Tunjungan Plaza, centre commercial Galaxy, Pakuwon Trade Center, Surabaya Plaza et bien plus encore. En plus de la galerie et de l'esplanade, Surabaya possède également des numéros de destination à l'intérieur de la ville en ce qui concerne l'historique sites ou de sites culturels. Parmi ceux-ci, il ya Monkasel ou sous-marin monumental  , Surabaya héros monument , Bungkul parc , zoo de Surabaya , Ampel , Kayoon rue et plus encore.


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La mosquée Ampel Sunan

Mas Mansyur rue - Nord Surabaya, a été construit un honneur de Sunan Ampel comme l'un des Saint neuf dans la mission de l'élaboration relegi musulmane. En tant que fils d'Ali Rachmatullah, il est devenu Raden Rakhmat à la dernière, il a été le Ampel Sunan

Entrer dans un secteur comme la mosquée Ampel réside dans Moyen-Orient pays. Le parfum arôme typique directe quand nous arrivons là-bas. Mosquée, qui construit par Raden Rahmatullah en 1421, est résident dans la rue Ampel Surabaya. L'arrivée pèlerin ou le visiteur sera accueilli par les marchands qui vendent des fournitures diverses pour prier et aussi de souvenirs comme des vêtements divins, chapelets, cagoule, bonnet, le parfum jusqu'à ce jour.

Comme l'un de l'aîné mosquée et les plus fréquentés de Surabaya, la Mosquée ont Ampel histoire spéciale avec 'Ampel Sunan ", l'un des« Wali Songo »qui ont un effet dans de larges islam à Java. Mausolée Ampel Sunan situé dans le bâtiment ouest de la Mosquée Ampel. Lorsque son abord construite, Cette mosquée fairish 45 mx 45 m avec nombre de piliers qui ont fait partir en bois de teck 16 de chaque fruit est une longueur de 17 m sans l'extension. Son diamètre est d'environ 60 cm. Donc cette chose devient un point d'interrogation et l'idiosyncrasie. A ce moment, il n'y a pas encore les équipements lourds et le nombre d'hommes rares, comment faire le bâtiment de la mosquée.

Entrez le mois de Ramadan, un mois de jeûne de l'islam croyant, et cet endroit devient amusant visité les deux à mettre en œuvre but prier et aussi pour pèlerinage à mausolée de Sunan Ampel. Il a même iktikaf. Iktikaf est de rompre avec tous les problèmes terrestres d'auto-livraison totalement à Dieu dans la période de grâce.

Selon membre officiel de l'takmir mosquée, chaque jour autour de deux milliers effectué une visite. Parfois, ils viennent en utilisant de bus qui est le nombre atteint 30 autobus. Le gouvernement Surabaya Ville donne quelques facilités pour les religieux Ampel Sunan. Il fournira parc de large. Cette mosquée entourée habitaient la majorité des descendants de pays du Centre-Est (arabe, l'Iran, etc.)

Mosquée Ampel est situé non loin de Tanjung Perak Port à environ 4 km. Le principal port en Indonésie de l'est de la région, tant sur le bateau de passagers et de fret qui a toujours aussi la rotation de se pencher et de voile.

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Jembatan Merah (Red Bridge) Surabaya

Traduit sous le titre Le Pont-Rouge qui est situé à North Surabaya , en entourant, dont est l'un des combats les plus féroces jamais vu sur Java. La bataille de Surabaya a commencé le 10 Novembre 1945, moins de trois mois après la proclamation de la fête de l'indépendance indonésienne, qui lues à Jakarta et c'était ici que Brigadir général Mallaby d'Angleterre a été tué. Plus bas, le pont rouge est la ville la Chine, qui regorge de bâtiments entourant de type Chinesse architecturale et de construction. Il est encore l'activité la plus peuplé et le commerce.
Jembatan Merah (Red Bridge) zone était une zone d'échanges qui se développe comme la conséquence de Paku Buwono II Accord de Mataram avec COV par 11 novembres 1743. Dans cet accord certaines zones de la côte nord, notamment à Surabaya , livré sa domination aux COV. Après cela, Surabaya résidait entièrement dans le pouvoir néerlandais. Maintenant, sa position en tant que centre de commerce est toujours eu lieu. Autour du pont, il ya des indicateurs économiques, notamment l'un d'eux est Jembatan Merah Plaza.
Changement de son physique qui s'est passé autour de l'an de 1890-un, lorsque sa clôture constrictor avec la rivière a changé à partir de bois devient de fer. Maintenant l'état du pont relie Rajawali Street et Kembang Jepun rue dans le côté nord de Surabaya , presque la même avec un autre pont. Sa seule différence est la couleur rouge.
Parce que la situation stratégique, donc Tanjung Perak port également le transport maritime centre de repaire inters-Orient zone Indonésie. Ahead, navires océaniques charger et de décharger ses marchandises à travers les briquets et les bateaux qui peuvent atteindre Jembatan Merah (le premier port d'ici là) est résident dans Surabaya coeur ville par le biais Kalimas rivière. En raison de l'amélioration du développement du commerce des marchandises et du trafic actuel et l'augmentation du transport de courant par conséquent, les installations portuaires dans Jembatan Merah finalement tombé à court.
Mémorisé l'èvénement héroïque autour de Red Bridge (Jembatan Merah) Surabaya
Pour désarmer le Japon armée, l'internement Europe libre et de guérir la sécurité de sécurité dans l'ex Japon occupent la région du Sud-Est asiatique, notamment en Indonésie, allié armée (Forces alliées) assign vice-amiral Lord Louis Mountbatten,, Le Chef d'Ally commandant de l'armée du Sud-Est Asie (Supreme Commander Sud-Est asiatique de commande).
Pour ce devoir, Mountbatten mobilise 3 divisions (britannique d'origine indienne divisions) et assisté par 2 divisions australiennes sous le général Morsehead.
Mais, outre le devoir des forces alliées, il ya des intentions cachées, ce qui fait par l'armée britannique et australienne, qui est d'aider le néerlandais pour revenir à la situation pays, comme l'accord entre l'anglais et du néerlandais dans Chequers, près de Londres, le 24 Augusts 1945, nommé des affaires civiles accord, en cas d'accord, que l'armée britannique va nettoyer la force armée de la République de l'Indonésie, et de fournir région et qui ont «nettoyé» à des Indes néerlandaises de l'Administration civile (NICA).
Cuirassé britannique, le HMS Cumberland, vient d'arriver sur 15 septembres 1945 à Jakarta. Suivez avec ce navire est le Dr Charles Olke van der Plas, ancien gouverneur de Java-Est à la colonisation époque l'Inde-néerlandais.

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Heroes Monument & Surabaya Sepuluh Novembre Musée

Le guerrier monument est situé dans la rue Tembaan. Il avait construit pour l'ordre du jour de donner un grand respect à tous les guerriers qui avaient tué lors de la rencontre pour lutter contre la grande armée alliée en cours en auto-stop par NICA, qui souhaitent occuper Surabaya dans 10 novembres 1945. Il est situé en face du bureau Gubenur luxe. Besi de s que le grand monument aussi haut que 45 pieds / pieds, dans le même but, dans certains endroits célèbres comme champ de bataille à ce moment-là, ont été ma de la statue héroïque comme Jayengrono gar de n (Red Bridge), Plaza Contong, dans Tais Nasution rue (pointu de bambou), Foreland et Kombes Pol. M. Duriyat rue.
Le héros Monument est un symbole de l'esprit guerrier "" Arek-arek Suroboyo "" (Les gens Surabaya) en face du colon. Ce monument est situé en face de l'Est de Java gouverneur Bureau. Comme gage de construction culturelle, ce monument situé dans la rue Pahlawan Surabaya et très stratégique car résidence de s dans le centre-ville de Surabaya, encerclé par la route principale; Bubutan Street, Tembaan Street, et Kebon Rojo rue.
Heroes Monument est construite en "renverser ongles" la forme, vu ont monument al valeur philosophique. Cette Heroes Monument avoir de 40,45 mètres de hauteur ou 45 mètres, avec un diamètre des nations unies De r 3,10 mètres et un diamètre de 1,30 mètres. À l'ONU de rsi de la monument est de corated avec "triçûla" Gravure picturale, "Cakra", "Stamba» et «« Padma »en tant que symbole lutte incendie.
La première pierre de longue avait fait par Ir. Soekarno le premier prési RI de NT qui fréquentait par Surabaya maire, Doel Arnowo dans 10 novembres 1951. Un an plus tard, le héros Monument avait ouvert par Ir. Soekarno sur 10 novembres 1952 en témoigne Surabaya maire, R. Moestadjab Soemowidigdo, avec l'emplacement de précision ci-dessus l'ex-bâtiment de Raad van Justitie zone ou salle haute de la Justice dans la colonisation de la langue néerlandaise, qui, à occuper le Japon de l'ère appliqué comme kempeitai bâtiment ou au Japon de la police militaire.
Au sein du gouvernement du Japon, ce bâtiment est utilisé comme le Japon kempeitai de juger, la torture et arrêté combattants Indonésie. D'ici là, il était casser une rencontre Surabaya; ce bâtiment maîtrisé par les jeunes Surabaya et de devenir le centre de la lutte. Enfin, ce bâtiment était une panne car il avait touché par des tirs d'artillerie alliée.
La passerelle vers le héros Monument région, a construit pour ressemble à Bentar Temple, qui est alors appelée en tant que passerelle Bentar. Bentar porte ont de la hauteur de 4,5 mètres et 1,7 mètre de largeur, la passerelle face au sud, qui est l'entrée et de sortie. De l'avant de si de , nous pouvons regarder autour de huit soulage que de pict sur ​​le de veloppement de Surabaya ville. Landing histoire de Tar-Tar armée Hujung Galuh, le de veloppement de l'estuaire de Kalimas que la genèse de Surabaya.
Sepuluh Nopember Musée construit afin de clarifier l'existence de Heroes Monument à étudier le réseau de 10 cas Novembre 1945 à Surabaya rencontre. Le bâtiment du musée se compose de 2 étages qui est de 1 étage appliqués pour 10 grappes d'exposition statue symbolisant l'esprit de lutte et de Surabaya les gens l'oraison sociale de Bung TOMO drame et de rencontre film qui montrent des 10 novembres 1945 lutte (diorama électronique) et l'espace dans l'auditorium au deuxième étage que l'espace d'exposition d'armes, la reproduction de photographies Documentation et d'exposition de la collection Bung omission TOMO. Besi de s, il ya deux espaces États diorama qui présente huit cas qui s'est produit autour de 10 Novembre 1945 rencontre Surabaya, complet avec sa narration.
Accès aux transports:
1. De Purabaya Bus Terminal:
Bus P5 (Bungurasih - Haute-Way Jembatan Merah)
Bus PAC (Bungurasih - Darmo - Perak)
Bus Pl p2 etc (Bungurasih - Darmo - Perak)
Bus F1 (Bungurasih - Kupang-Jembatan Merah)
De Osowilangun terminal de bus:
Bemo Lyn O (Osowilangon - Keputih)
2. De Joyoboyo terminal:
Bemo Lyn D (Joyoboyo - Kupang - Pasar Atom)
Bemo Lyn M (Joyoboyo - Undaan - Jembatan Merah)
Bus E2 (Joyoboyo - Darmo - Jembatan Merah)
De Bratang terminal:
Bemo Lyn N (Bratang-Jembatan Merah)
Bemo Lyn Q (Bratang - Kupang - Jembatan Merah)
3. De Tanjung Perak Port:
- Bus PAC (Perak - Bungurasih),
- Bus Pl p2 etc (Perak - Bungurasih)
4. De Juanda l'aéroport: Taxi / Cab
Admission Ticket to Heroes Monument Quartier:
Adulte: Rp. 2000.000
enfants: Rp. 1500,00
Groupe (minimum 30) de gagner à prix réduits sur le point de 10% -20%
Remarque: la notification d'arrivée du groupe peuvent contacter par téléphone (031) 3571100.
Durée de la visite:
1. Du mardi au jeudi: de 08,00 à 1530 WIB
2. Vendredi: pk.08.00 - 1500 WIB
3. Samedi - Dimanche:. 0800 - 1400 WIB
Lundi: fermé

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Monument de Jalesveva Jayamahe

Monument de Jalesveva Jayamahe (Monjaya) est une grande preuve et très étonner sous-ordre des chef-d'œuvre. Une dotation de valeur historique forte, comme le reflet de l'Altesse de nation indonésienne en tant que nation maritime un. L'autre signification de ce chiffre statue est comme le symbole prêt à recevoir la dévotion de génération à la génération suivante.

Ce monument est une statue aussi élevé que 30,6 mètres, ce qui subies par un bâtiment aussi haut que 30 mètres. Cette statue représentent un commandant de l'Armée indonésienne maritime compléter avec son épée dressée honneur de regarder vers la mer pleinement la confiance et le sérieux prêt à s'élancer contre la vague et passer par la tempête, qui ont montré, c'est l'aspiration de la nation indonésienne.

Monument qui a construit par le chef du personnel de l'Indonésie maritime initiative Armée d'ici là, l'amiral TNI Muhamad Arifin et conçu par Nyoman Nuarta peut fonctionner aussi comme guide de la lampe tour (phare) pour les navires naviguant dans son voisinage. Il est géant gong Kyai Tentrem sous le monument, qui a un diamètre de 6 mètres et plus lourd que 2 tonnes.

Monument de Jalesveva Jayamahe enlevé TNI AL devise qui signifie, "Dans la mer, nous sommes glorieux» sa hauteur est de 60 mètres. Le bâtiment se composait de béton du bâtiment en forme de dôme quatre étages de 30 mètres qui, prises comme points d'appui statue en cuivre aussi haut que 30 mètres. A partie de ce mur du bâtiment est faite l'histoire du transport maritime combattants diorama guerrier (TNI AL) depuis la révolution ère physique jusqu'à 90 une année.

Bien que le bâtiment fonctionne comme rampe TNI AL Musée et aussi comme "Salle de réunion exécutif". La statue représente un colonel de l'Indonésie maritime armée avec des vêtements sur la cérémonie d'affectation (PDU 1). Sa main droite est sur les hanches et sa main gauche tenant une épée de commando. Les yeux regardent le colonel à la mer large. Au rez-de l'immeuble de base orbiculaire, il est gong Tentrem Kyai.

Selon le chef de l'état-major TNI AL 'Laksamana Madya Kushariadi Arief », cette statue héroïque est intentionnellement donné colonel. "Parce que le colonel est le leader héroïque entrer en phase mûri et prêt à entrer dans la position terrasse," dit-il. Pourquoi regarder dans la mer? "Parce que notre avenir à l'océan," at-il répété. Le côté de la Marine, a déclaré Arief, " nous espérons également que ce monument deviendra le tourisme maritime à Surabaya ".

Ce monument est construit depuis 1990 et inauguré en Décembre 1996 que se joutes avec la République d'Indonésie Armada jour 5 décembres 1996 par le président Soeharto, avec des dépenses de la RP. 27 milliards. La statue est mentionné comme le deuxième plus élevé au monde après Statue de la Liberté, à 85 mètres, est résident dans la bouche de New York le port. Le colonel numérique devient militante et a cuivre peau.

Il concepteur, Nyoman Nuarta, le fabricant de la célèbre statue de Bandung whp également créer une statue en cuivre de Garuda Wishnu Kencana à Jimbaran, Bali. Nyoman imprime le corps statue dans son atelier de Bandung dans le module boutures forme. Après avoir eu terminé, alors il amené à Surabaya et correspond à l'autre. Pour faire la statue, Nyoman Nuarta obtenir 3000 tonnes de cuivre à partir de PLN, 60 tonnes de départements de télécommunications, et un certain nombre de coppers exuviate ex-balles.

La raison du bâti Monjaya c'est parce que d'une idée, qui, cependant c'est une avance nation doit encore suivre à son histoire. Moyenne, "la grande nation est la nation qui en mesure de l'estime le mérite de héros». De nombreux types de héros et méritoire qui ont été doyen dans la flamboyante façon, respecter et remplir l'indépendance de la nation et NKRI, inclus dans celui-ci des guerriers de l'armée en Indonésie maritime. Il est le sacrifice d'innombrables, dont ils ont rendu. Même qu'ils ont donné leur âme. En partie seulement de leur petite que nous reconnaissons et son nom ont été immortalisés à devenir le nom de la République de l'Indonésie Battleships.

Outre que signe l'appréciation et de souvenirs de la génération de routeur qui encore vivant, il est également prévu en mesure de donner une motivation à poursuivre leur lutte en vue d'atteindre l'aspiration de la Marine, qui grand, puissant et professionnel à la place de NKRI qui prospère et juste.

Sans vouloir minimiser les événements historiques qui s'est passé dans Sibolga, Tegal, Pasuruan, Bali ou n'a pas d'importance dans cette histoire Indonésie patrie de Ujung dans le cadre de la ville héroïque région Surabaya ne peut évidemment pas être en lock-out de l'histoire de l'Indonésie Maritime armée, qui se bat marche de Kaigun SE 21/24 événements Butai sur 3 octobres 1945, ce qui a marqué avec le serment de la «Bahariawan Penataran Laut Angkatan '(PAL) qui est" je fais du bénévolat et candides à sacrifier corps et biens personnels et bonne aussi et âme pour l'Etat et la Nation ".

Dans le cas de la prochaine représentation en Indonésie Maritime histoire de l'Armée, Ujung a un rôle vital, qui est la base (Home Base) les plus grands Indonésie maritimes de l'armée des navires de guerre jusque-là, de sorte que pas trop plaisanter lorsque certains publics nommés Surabaya ville comme matelot ville ou d'une ville de la Marine.

En conséquence, il est compétent lorsque Monument de Jalesveva Jayamahe est construit à Ujung Surabaya. En outre, il devrait également la mise en place de ce monument peut ajouter le glorieux d'Ujung Surabaya que cela veut dire ajouter à respecter Surabaya que la ville héroïque et Indarmadi (Industrie, du Commerce, maritime et de l'éducation). 

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Surabaya Zoo / Kebun Binatang Surabaya (KBS)

Le plus grand zoo et complète en Asie du Sud et divisé à certains endroits pour les oiseaux, aquariums d'eau douce et eau salée, la quarantaine Toxidemi, animal nocturne (Nocturama) et divers mammifères (mammifères). Au lieu spécial, il ya aussi des marsouins (Pesut Mahakam) et Mermaid Surabaya zoo situé dans la rue Setail Surabaya 1 (Wonokromo - à côté Joyoboyo station de la région), KBS est grand zoo et complète. Il est habité par elle sont plus de 351 différentes espèces animales qui composent plus de 2806 animaux. Inclure des animaux rareté en Indonésie et aussi du monde se composait de mammifères, Aves, Reptile, et les Poissons.

KBS fait partie de l'éducation qui est indirectement bon pour reconnaître de nombreux types d'animaux de telle sorte que planté tôt sentir l'amour de la nature et son contenu. Par ailleurs, KBS (Peu de Surabaya Zoo, communément appelés les gens c'est que KBS) est le jardin des animaux avec le lieu-dire avec la fonction principale de la conservation de ce qui est faire quelques efforts pour le traitement et la reproduction d'espèces animales différentes pour l'ordre du jour de former et de développer de nouveaux habitats que installations de soutien pour la protection et la conservation de la nature.

Comme un zoo patrimoine colonial néerlandais avec une largeur d'environ 15 hectares et se trouvent depuis 1916. KBS trait est idéal pour évaluer l'aspect localisation, large, et la collecte des animaux atteignant 400 types, de l'intérieur et aussi à l'étranger. Correction de nombreux faite par la direction, comme l'existence du programme de parent à prendre soin de l'animal, aider à chercher des animaux de zoo libre-delà de la mer, et le développement des installations.

KBS est de construction basé sur la décision néerlandaise Gouverneur général le 31 Augusts 1916 numéro 40, par le nom "Soerabaiasche Planten-en Dierentuin" (Jardin Botanique de Surabaya et animale) pour les services d'un journaliste nommé HFK Kommer un collectionneur d'origine animale. Du point de vue des ressources financières HFK Kommer obtenir de l'aide de certains bailleurs de fonds de personnes. Le premier emplacement KBS est en Kaliondo, en 1916, puis le 28 septembres 1917 se déplace dans Groedo Street. En 1920, il a été déplace à nouveau à la zone Darmo pour zoo nouvelle zone à OOST-java STOOMTRAM MAATSCHAPPIJ ou le service Station de train.

Pour la première fois en avril 1918, KBS est ouvert, mais en payant signe d'admission (billet). Puis les charges d'exploitation élevées d'effet, donc le 21 Julies 1922 jardins botanique / KBS expérience de la crise monétaire et sera démantelé, mais certaines d'entre elles sont membres de désaccord.

Le 11 Mays 1923, réunion des membres de Simpang restaurant a décidé de construire une organisation Zoo, qui est nouvelle, et renvoyé par WA. Hompes de rester dans le zoo. La grande aide pour la continuité de la vie en 1927 du gouverneur de DIJKERMAN et membre du Conseil A. Van Genrep succès persuader le Parlement de Surabaya Ville à prêter attention à KBS, avec SK RMR sur 3 Julies 1927 terrains achetés, qui a 32 000 m3 d'apport largeur Gare (OJS). En 1939, KBS jusqu'ici augmentation de gamme deviennent de 15 hectares et en 1940 il avait terminé le jardin de 85000 m2, la largeur.

Philosophie KBS:

multiples est l'animal dont la dispersion dans la vie de la terre est le seul Dieu suprême récompense et de bénéficier de l'homme et l'équilibre de la nature comme la nature du caractère plus généreux et les plus épris du Dieu suprême et unique de toute sa création.

D'année en année, les développements KBS ont changé sa fonction. Surabaya Zoo, qui est l'ancien lieu juste pour les loisirs, ont été développés pour devenir sa fonction installations de soutien pour la protection et la conservation, l'éducation et la recherche. Animaux Becom KBS la collecte d'une année à plusieurs années et ses types est toujours passer de l'extérieur et aussi dans le pays.

Pour la période à venir des progrès, la coordination nécessaire avec les parties liées, comme BKSDA (Hall de conservation des ressources naturelles) Ministère des Forêts, sur le devoir d'élevage Province de l'Est de Java, et le Département Elevage Sous Surabaya.

Durée de la visite tous les jours a débuté à 19h00 - 17.00 Am.

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Petekan Pont Surabaya "Ophaalbrug"

Le vieux pont a été divisé Kalimas River et a l'estuaire de Madura détroit. Ce pont est situé à Ujung domaine, au côté nord de Surabaya, reconnu comme "Jembatan Petekan". Les paroles de "Petekan" est venu de Java avec le mot-clé "Petek" signifie déprimés, de sorte que si nous décrire ce pont est le nom, si le bouton mécanicien de ce pont »dipetek" ou déprimé, d'où le pont sera ouvert.

NV Braat et Cie fait le pont, qui dans la langue néerlandaise appelée "" Ophaalbrug "", autour de 1900. Le pont est en mesure de stimuler la conception et dégradées parce qu'à ce moment, rivière Kalimas devenu la ligne de transport principale de bateau traditionnel, qui apportent des marchandises de la zone de commerce au Kembang Jepun.

Petekan pont reste environ 100 mètres de la porte principale de la commande Head Quarters de la région Est de la République d'Indonésie, qui est l'une des bases de l'Indonésie Marine Militaire.

Ce pont est stratégique et sa proximité est situé à la mosquée Ampel Sunan, Tanjung Perak port que la principale zone économique et le transport en Indonésie orientale région. L'armée d'installation d'autres, comme Head Quarters Le Commandement de la Marine, Marine Academy »Lantamal 'et d'autres grandes industries.

Parlez Petekan Bridge, est toujours liée à Kalimas port, qui est le premier port de Surabaya, l'individualité traditionnels. Ahead partir de ce port, nous pouvons entrer dans Surabaya, à travers "Jembatan Merah", jusqu'à Grahadi, la résidence du gouverneur.

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Tunjungan rue

La Proclamation de 1945 17 Augusts esprit découlant du peuple Surabaya pour lutter contre le colon, donc arrivé à Surabaya Inferno, qui soutiennent nation opprimée réveillé pour lutter contre le colon. Tunjungan rue deviennent les témoins oculaires lutte du peuple Surabaya maintenir l'indépendance. L'existence de Tunjungan est l'aire du triangle d'or avec Embong Malang et Blauran Street.
À lundi, 3 septembres 1945, le résident a Soedirman gouvernement de la République de l'Indonésie annonce à Java Est et dans l'action de voeux d'étamine dans tous les côtés de Surabaya. Par exemple, dans Syucokan bureau, bâtiment de la municipalité, la construction gouverneur désormais Pahlawan Street, pour Internatio bâtiment, Gelora 10 Champ Novembers en séance publique réalisée par des jeunes de Surabaya.
Le point culminant du mouvement de Bruant à Surabaya qui s'est passé à l'incident drapeau perturbations dans Yamamoto Hôtel, 65, rue Tunjungan Surabaya. Par 18 septembres 1945, vient de l'armée britannique de déposer le Commandement allié à l'hôtel. Dans le même temps, le faire en tant que station RAPWI (réhabilitation des prisonniers alliés des internés de guerre). Sentez-vous qu'il a une position forte, un groupe de Néerlandais qui a conduit par WVCh Ploegman à 21,00 heures, ils battant pavillon néerlandais, sans la République de l'autorisation du gouvernement indonésien.
Le lendemain, Surabaya membres avaient en colère. Resident Sudirman venir et demandé le drapeau à se dégrader, mais Ploegman de refuser et menaçant avec des armes c'est arrivé battre avec la garde Sudirman, Sidik qui a causé Ploegman était mort. La situation de plus en plus la température, membre Surabaya brouillage monté au-dessus de l'immeuble afin de réduire le drapeau du pilier. Kusno Wibowo et Hariyono sont réduit avec succès et à la déchirure du drapeau tricolore à devenir rouge et blanc.
L'événement héroïque dans la rue Tunjungan faire ce nom de rue avait plus en plus reconnue. Oranje Hôtel ou Oranye Hôtel est construit première fois 1910 par M. Lucas Sarkies Martin (LMS) d'une nationalité avec l'Arménie et de style colonial de style Art Nouveau. Son architecte est un anglais nommé James Afprey.
Quand le Japon militaire de commandement en 1942, son nom devient Yamato Hoteru, sa fonction devient un poste militaire au Japon. En raison de cet événement, cet hôtel connu sous le nom Hôtel Liberty et changer de nouveau devenu Hôtel LMS. Le nouveau propriétaire Mantrust Holding Co. a changé c'est devenu Majapahit Hôtel (1969). Fresh Group Oriental et Mandarin reprendre cet hôtel, donc il devient Majapahit Surabaya Hôtel Mandarin Oriental.

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Monument du gouverneur Suryo

Monument Statue de la gouverneure Suryo est la présentation qui concerne le premier gouverneur de Java-Est qui avait tué causé de l'ICP rébellion dans Madiun 1948. Ce monument situé dans un parc du précises Apsari Gubernur rue Suryo en face du State Building Grahadi.

En vertu de cette statue, il ya l'inscription Discours à Novembre 9th 1945 sur 23.00 heures, dans Nirom Broadcast, Embong Malang rue Surabaya (Aujourd'hui c'est JW Marriott Hôtel), qui écrit: «À plusieurs reprises nous avons dit que notre position est meilleure tombé à nouveau colonisé pièces que . Aussi maintenant dans l'ultimatum face à l'anglais, nous tiendrons fermement cette position. Nous refusent toujours l'ultimatum ".

Il avait déclaré le 10 Novembre 1979 par le gouverneur de la chef de la Région I de Java-Est Prijosoedarmo Soenandar. Ce monument avait construit par le chef de la Région II de l'Est de Java Drs. Moenadji Widjaja initiative et la participation de Surabaya public.
Autour de ce monument, appliquée comme lieu de rassemblement jeune de clubs de loisirs diverses comme dévot moteur, voiture, etc, dans le week-end. Alors inviter les aliments et les boissons aux commerçants de prendre part en elle.

Rappel de l'événement du Madiun

Madiun événement (Affaires Madiun) soit la dureté d'un conflit qui s'est passé dans l'Est de Java en Septembre - Décembre 1948. Cet événement avait commencé par une proclamation de l'Etat soviétique, de la République en Indonésie le 18 septembres 1948 à Madiun par Muso, un fouet communiste Indonésie avec soutenus également par le ministre de la Défense à l'époque, Amir Sjarifuddin.
Dans le même temps, il y avait l'enlèvement de l'événement la figure d'élite dans Madiun, également la figure civiles, militaires du gouvernement et la religion des chiffres aussi. Il y avait encore des controverses sur cet événement. Un certain nombre de gens pensent que l'ICP avait orchestré cet événement mais en réalité cet événement avait d'ingénierie par le gouvernement de New Era (et quelques-uns des auteurs Ancienne Ere).

Aide de négocier à partir du néerlandais
Dans le début du conflit Madiun, semblant gouvernement néerlandais offre une aide pour mettre en déroute la rébellion, mais le marché a clairement refusé par le gouvernement indonésien. Le chef militaire de l'Indonésie même envisager, le néerlandais seraient bientôt exploiter la situation pour faire l'attaque totale à la force armée de la République d'Indonésie. Bien sûr, le groupe a quitté qui incluent Amir Syarifuddin Harahap, avait construit la force d'affronter le gouvernement du RI, ce présumés ont eu tendance à se lever pour l'AS.

Contexte
Après la proclamation de l'indépendance de l'Indonésie de 17 Augusts 1945, émergent divers organismes construisant leurs cadres, y compris les factions de gauche et la faction socialiste. En outre fusionné en Pesindo (Indonésie socialiste Young Man), l'Indonésie socialiste Organisation (PSI), il ya aussi d'autres lots à gauche, pour Newsgroup exemple piquetées, cette initiative en Dayno, qui vivent dans Patuk, Yogyakarta. L'adepte de ce forum est non seulement de la classe civile, comme DN. Aidit, Syam Kamaruzzaman, mais aussi de la classe militaire et même de certains commandants de brigade, par exemple le Colonel Joko Suyono, le lieutenant-colonel Sudiarto (brigade commandant III, section III), le lieutenant-colonel Suharto (brigade commandant X, section III. Puis aussi devenir Commandant Wehrkreis III, et de devenir président du Rotary), le lieutenant-colonel Dahlan, le capitaine Suparjo, le capitaine et le capitaine Abdul Latief Untung Samsuri

En mai 1948, avec Suripno, l'agent de l'Indonésie à Prague, Musso, de retour de Moskow, Rusia. Date de 11 Augusts, Musso arriver à Yogyakarta et bientôt occuper à nouveau la position du leader en Indonésie organisation communiste. De nombreux politiciens socialistes et commandant de la troupe avait des forces conjointes avec Musso, tels que; M. Amir Sjarifuddin Harahap, dr. Setiajid, Patuk newsgroup, etc
Les actions de l'autre enlever et tuer en prenant son essor, et chaque partie a exprimé, cette autre partie a été de lancer l'action.
Beaucoup héroïques TNI, la police héroïque, chef de la religion, marionnettes religieux dans Madiun et ses environs avaient enlevé et assassiné.
date du 10 septembres 1948, gouverneur de Java-Est RM Ario Soerjo (RM Suryo) de voiture et deux voitures de la police ont été héroïques interdit par le disciple de PKI dans Ngawi. Pour le troisième peuple avait assassiné et son corps morts jetés dans la forêt.
Et il ne faut dr. Muwardi de la faction de gauche, enlevé et assassiné. L'accusation est lancée, cette autre partie avait fait l'action.
Parmi qui deviennent la victime est le colonel Marhadi lequel son nom est désormais immortalisée par un monument qui se tiennent au milieu de la plaza Madiun ville et le nom de la route principale dans Madiun ville.

Groupe de gauche soutiennent un certain nombre de membres du gouvernement du RI, notamment le vice-président Hatta ont influencé par les États-Unis pour briser le Parti communiste indonésien, en ligne avec Harry S. doctrine Truman, président américain qui a communiqué l'idée théorie des dominos. Truman a exprimé, que s'il y avait une chute d'influence états communisme vers le bas, d'où son pays voisin, serait aussi tomber entre les mains du communisme, comme dans la raison dans le jeu de cartes domino. Par conséquent, il était très persistants dans la lutte contre le communisme dans le monde.

Puis de 21 Julies 1948 ont été réalisées un secret réunion en "Huisje Hansje" Sarangan hôtel, à proximité de Madiun qui ont assisté par Soekarno, Hatta, Sukiman, le ministère d'État, Mohamad Roem (membre du Masyumi) et le chef de la police Sukanto, tandis que le stateside Gerald Hopkins actuelle (conseiller politique du président Truman), Merle Cochran (substitution Graham que représente l'Amérique dans la Commission de bons offices du PBB). Lors de la réunion Sarangan, que ce dernier connu sous le nom «Consultation Sarangan", il est rapporté que le gouvernement indonésien à accepter la proposition Disque rouge (une proposition de l'éradication du groupe rouge). Avec Arturo Campbell aide, Sukanto aller en Amérique pour recevoir de l'aide pour la police du RI. Campbell, qui avait intitulé Atase consulaire au consulat général américain à Jakarta, en fait, est membre de la Central Intelligence Agency - CIA

Il est délivré, que Sumarsoso, Pesindo figure, au 18 septembres 1948 grâce à la radio dans les Madiun ont annoncé qu'il avait formé le gouvernement du Front national pour Madiun. Mais Soemarsono fait ensuite valoir l'accusation qui raconte sur lui d'annoncer la formation du Front National Région (FND) et déjà passé la rébellion ICP. Il a dit que FND formé comme la résistance de la menace du gouvernement central.
Le 19 septembres 1948, le Président Soekarno en oraison que diffusée par le biais d'appel radio à tous les gens en Indonésie, au choix: Musso ou de Soekarno-Hatta. Ainsi briser les conflits armés, et en conçut alors des Affaires Madiun (Madiun événement), et dans l'époque une nouvelle ère alors exprimé comme une rébellion ICP.

La fin du conflit

La force de l'équipe de soutien Musso battues à partir de deux directions: de l'ouest par l'équipe de la Division II, sous le colonel Gatot chef Subroto, ce levé pour devenir gouverneur de la région des Militaires II (Semarang-Surakarta) au 15 septembres 1948, et l'équipe du Siliwangi Division, tandis que l'est attaqué par équipe de division I, sous le colonel Sungkono leader, ce levé pour devenir gouverneur militaire de l'Est de Java, la date du 19 septembres 1948, et la brigade mobile Big (MBB) équipe de l'Est de Java, M. Yasin leaders ci-dessous.

Big commandant Sudirman soumis au gouvernement, que les TNI pourrait mettre en déroute partisan équipes Musso dans les 2 semaines. Bien sûr, l'exactitude, la force de supporter les équipes fondamentales destructibles Musso dans un court laps de temps.

À 30 septembres 1948, Madiun ville peut être maîtrisé totalement. Équipe République venant de la direction de l'Est et l'équipe qui provenait de la direction de l'ouest, se rencontrent à Merdeka Hôtel à Madiun. Mais chef de groupe gauche avec certaines équipes de leurs supporters, sortir et s'enfuir à certaines directions, causant n'ont aucun n'est attrape vite.

Je viens d'ici la fin de Novembre 1948, tous les dirigeants et l'équipe de soutien Musso meurent ou peuvent être capturés. Onze chefs de groupe de gauche, y compris M. Amir Harahap Syarifuddin, l'ancien premier ministre du RI, exécuté le 20 décembres 1948, pour gouverner le colonel Gatot Subroto.
Source
- McMahon, Robert J., le colonialisme et la guerre froide: Les Etats-Unis et la lutte pour l'Indonésie Indépendance. Londres: Cornell University Press, 1981, dans l'Histoire des Etats-Unis. Relations diplomatiques en Indonésie d'indium
- Rosihan Anwar, agent de la CIA que j'ai reconnu. Événement d'Madiun 1948, en ligne Compass, jeudi 18 septembres 1997

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WR. Soepratman Musée

Salaire Rudolf Soepratman est le grand héros de l'auteur de l'hymne national en Indonésie. Né le lundi 9 Mars 1903 à Jakarta Jatinegara croient en l'islam et de ne pas suivre l'organisation politique. Son père nommé Senen, un sergent de bataillon VIII. Materné par son frère dans les règlements de WM Van Eldik (Sastromihardjo) qu'il avait appris arracher guitare et violon violon.

En 1914, Soepratman suivi Roekijem à Makassar. Là-bas, il envoya à l'école et financé par le mari de Roekijem nommé Willem Van Eldik. Soepratman étude néerlandaise langue dans l'école du soir pendant 3 ans puis il a continué à Normaalschool. Il va à une école d'enseignement dans Makasar et quand il 20 ans, il est soulevé comme enseignant dans deux écoles angka. Deux ans après, il se Klein Ambtenaar certificat.

Quand il vit à Makassar, Supratman avait étudié la musique de son frère dans les lois nommé Willem Van Eldik, de sorte qu'il intelligent pour violon joué et puis il permet de composer la chanson. Lorsque l'on vit à Jakarta, était une fois il a lu une composition dans le magazine Timbul. L'écrivain a invité les experts de composition musicale en Indonésie pour créer l'hymne national.

En Octobre 1928, à Jakarta, il y avait fait passer un Congrès Youngster. Le congrès avait supporté "Sumpah Pemuda». À la soirée de clôture du congrès, le 28 octobres 1928, Supratman sonores sur sa chanson la création instrumentale en face du participant du public. A cette époque, est pour la première fois de l'Indonésie grande chanson est repris publiquement. Tout ce qui présente est surpris de l'entendre. Rapidement la chanson avait connu parmi mouvement national. Si l'organisation politique effectué un congrès, d'où la Grande-chant l'Indonésie est toujours gazouillaient. La chanson est la matérialisation du désir d'association à l'indépendance.

Il jamais construit groupe de musique où le jazz ruisseau appelé en noir et blanc jusqu'en 1924. Il est allé à Surabaya et Bandung correspondances de journaux deviennent des «Kaoem Currency".

Par 28 octobres 1928, a effectué une deuxième congrès Youngster avec un résultat de serment jeune homme qui avoue un patrie, une nation, une Indonésiens. Dans ce congrès avait gazouillaient par l'Indonésie grande chanson et accompagné par le frottement des WR Soepratman violon.

7e Augusts 1938, (dimanche) en Indonésie scout avait chanté Rising chanson Indonésie en Nirom Embong Malang Surabaya Street. Décédé en Mangga rue 21 Surabaya
L'effet de créer la chanson Grande Indonésie, il a toujours chassé par le côté de la police et les Indes néerlandaises causé tombent malades à Surabaya. Parce que sa chanson dernière création "Matahari Terbit" au début des années 1938 de 7 Augusts, il est pris quand il a la diffusion de la chanson avec les guides dans la rue Nirom Embong Malang, Surabaya et emprisonné en Kalisosok Surabaya, puis mourir dans 17 Augusts 1938 les mercredis enterré dans le cimetière Kapasan.

Certaines de ses chansons création:
la nationalité de la Grande Indonésie (Indonésie Raya)
Bendera kita Merah Putih
Matahari Terbit
Ibu Kita Kartini
Mars Kepandoen Bangsa l'Indonésie
Le 26 Junes 1958, le règlement 44 du gouvernement, avait déclaré que l'Indonésie Raya République d'Indonésie Hymne national
10 novembres 1971 Appréciations des National Guerrier
19 Junes 1974 Appréciations des principales Mahaputra Étoile

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Joko Dolog Statue

Joko Dolog peut être trouvé sur Taman Aspari Street. Cette statue est une statue bouddhiste. Il est dit avoir été faite dans les 1289 années en l'honneur des funérailles du roi Kertanagara, qui fut le dernier roi de Singosari. Il est censé avoir été effectué à Surabaya ya environ 300 ans. La statue se trouve directement en face de la demeure du gouverneur de Java-Est, et l'arôme d'encens reste en l'air comme il est encore un lieu de pèlerinage populaire.

Une image en pierre de la Akshobya Bouddha, curieusement correspondant à la description de la "" statue manquante »au Candi Jawi, se trouve aujourd'hui dans un petit parc isolé dans Surabaya. Connu localement comme Joko Dolog, la statue affiche une longue inscription en sanskrit, sculptés parfaitement autour de sa base. Quand il a été traduit pour la première fois au début de ce siècle, l'inscription a été trouvée pour révéler importantes informations historiques datant de la période immédiatement avant la fondation de Majapahit. Traduit dans les 1289 années par un scribe nommé Nada bouddhistes, les contenus sont à peu près comme suit:

On dit qu'il ya plusieurs années, le sage Mpu Bharada divisé la terre de Java dans les royaumes de Janggala et Panjalu (Kediri), avec le but de régler un différend entre deux frères sur la succession. La division a été créée par magie, au moyen de l'eau bénite saupoudré d'un pot de partir au ciel. Toutefois, pendant le règne du Sri Wishnuwardhana le pays a retrouvé la joie et le bénéfice de tous. Le souverain, dont la statue est dit être un portrait, était le fils de Wishnuwardhana, Kertanagara, qui a commandé l'image comme un symbole de cette unification.

Les informations contenues dans l'inscription de Joko Dolog est particulièrement intéressant parce qu'il semble établir l'authenticité de certaines figures et des événements historiques, précédemment connu seulement de la littérature javanaise antique. L'histoire de la division de Java par le Bharada sauge Mpu est évidemment bien connu, et se réfère au règne du roi Airlangga au 11ème siècle. D'autre part, en donnant Wishnuwardhana le mérite d'avoir réuni le pays, l'inscription a jeté un doute sur la fiabilité des sources traditionnelles de la littérature. Cela est vrai en ce qui concerne l'histoire de Ken et Ken Angrok Dedes, qui a été rejeté par certains de fabrication la plus complète.

Pourtant, depuis la découverte en 1975 de un certain nombre de feuilles de cuivre inscrits originaires de la région de Kediri, un nouvel éclairage a été versé sur les premières années de la période de Singosari. Connu comme l'inscription de Mula Malurung, émis par le roi Kertanagara en 1255, il mentionne les noms de Wishnuwardhana, Tohjaya, ainsi que d'un certain nombre d'autres rois qui ont été précédemment inconnus des historiens. Enfin, et c'est le plus intéressant, l'inscription Mula Malurung semble suggérer l'existence de Ken Angrok, donc au moins confirmant une base historique pour une histoire qui était considéré presque entièrement comme un mythe.

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Submarine Monument à Surabaya

Comme vous continuez sur votre voyage, visitez le Monkasel, l'original KRI Pasopati 410 sous-marins à proximité du centre commercial Plaza Surabaya. Il est de 76,6 mètres de long et 6,3 mètres de large. Il a été déplacé de Ujung à cet endroit le 1er Juillet 1995, après le musée a été officiellement ouvert par Arief Kushariadi, le commandant des forces navales de la République de l'Indonésie le 27 Juin, 1998.

KRI. Pasopati avec 410 numéro de côté appartient à la classe de type SS whisky construite à Vladivostok en Russie en 1952. Il a été avec l'Indonésie depuis le 29 Janvier Marine 1962 et réalisé dutief de détruire la ligne ennemie, à la surveillance et agit comme raids silencieux. KRI. Pasopati acheté ctivelly pour l'indépendance et la suprématie nationale dans le passé. Elle a été la ligne de front lors de l'opération Trikora, a donné presure psicological sorte que l'Irian occidental pourrait être gain de dos et d'autres opérations importantes.

Le mois suivant, le 5 Juillet 1998, il a été ouvert au public comme une destination touristique marins. Bateaux et un diorama aussi compléter le monument, qui fonctionne aussi comme un musée. Les visiteurs qui veulent voyager en bateau le long du fleuve Kalimas pour voir le monument peut lancer à partir de "Prestasi Park» derrière le manoir gouverneur Grahadi.

Monkasel est équipé d'un immeuble multimédia qui présente un programme de reconnaissance de la marine indonésienne. Monkasel est ouvert du lundi au vendredi, de 0830-2200 WIB. Pour recevoir de plus amples informations s'il vous plaît contactez 031-5490410. Les installations suivantes sont fournies: le stationnement, une cantine, une scène, et un espace de jeux pour enfants. Il est facilement accessible par les transports publics. 

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